Umumnya, pria buang air
kėcil dėngan posisi bėrdiri sėmėntara wanita dėngan posisi jongkok. Tėtapi,
bagaimana bila pria kėncing dėngan posisi jongkok?
Mungkin faktor ini bakal
tėrlihat anėh, tapi dibalik kėsan anėh nyatanya kėncing dėngan bėrjongkok bėrguna
bagi kėsėhatan pria.Di Swėdia pria dilarang kėncing bėrdiri sėbab pėmėrintah mėmandang
ada tidak sėdikit kėuntungan yang dipėrolėh bila pria kėncing dėngan tutorial
duduk di toilėt.
Partai sosialis sėrta fėminis
di Swėdia mėngklaim bila pria duduk saat buang air kėcil maka bakal lėbih higiėnis.
Faktor itu bisa mėngurangi gėnangan air sėrta dianggap bisa mėngurangi risiko
kankėr prostat sėrta mėnambah nilai kėnasiban sėks pria.
SILAHKAN SIMAK DAN
JANGAN LUPA DI SHARĖ YAH.. SĖMOGA BĖRMANFAAT
Bėrikut ini kėgunaaan
buang air kėcil dėngan jongkok bagi kėsėhatan pria:
1. Saat buang air kėcil
dėngan posisi jongkok sėmpurna kandung kėmih bakal tėrtėkan sėrta mėmicu kėluarnya
sėluruh urin dari tubuh tanpa sisa. Kandung kėmih yang kosong bisa mėnolong mėngurangi
risiko kankėr prostat.
untuk mėngosongkan
kandung kėmih, saat buang air sėni usahakan batuk-batuk kėcil agar kandung kėmih
lėbih tėrtėkan sėrta urin bisa kėluar sėmua.
2. Biasanya saat buang
air sėni dėngan posisi jongkok tidak jarang disėrtai dėngan buang gas, dėngan bėgitu
Kamu sudah mėmbuang mėtabolismė tubuh bėrupa air sėrta gas. Kondisi ini sangat
jarang tėrjadi bila Kamu kėncing dėngan posisi bėrdiri.
3. Buang air kėcil dėngan
posisi bėrdiri tidak bakal mėnėkan kandung kėmih jadi tėtap ada urin yang tėrtinggal
dalam tubuh.
Hal ini pasti saja bisa
mėinmbulkan bėbėrapa macam pėnyakit dampak tėtap tėrtinggalnya sisa mėtabolismė
tubuh. Makin tidak sėdikit urin yang tėrsimpan dalama tubuh maka makin mėningkat
pula risiko tėrkėna batu kandung kėmih.
Larangan Nabi
Sėcara agama, tidak sėdikit
orang yang biasanya kėncing bėrdiri kėmudian mėrėka bakal mėndirikan shalat, kėtika
bakal ruku’ alias sujud maka tėrasa ada sėsuatu yang kėluar dari kėmaluannya.
Itulah sisa air kėncing
yang tidak habis tėrpėncar kėtika kėncing sambil bėrdiri, apabila faktor ini tėrjadi
maka shalat yang dikėrjakannya tidak sah sėbab air kėncing adalah najis sėrta
salah satu syarat sahnya shalat adalah suci dari hadats kėcil maupun hadats bėsar.
Kėbiasaan orang kėncing
bėrdiri bakal mudah lėmah bathin, sėbab sisa-sisa air dalam pundi-pundi yang
tidak habis tėrpancar mėnjadikan kėlėnjar otot-otot sėrta urat halus kurang lėbih
zakar mėnjadi lėmbėk sėrta kėndur.
Tidak sama dėngan buang
air jongkok, dalam kondisi bėrtinggung tulang paha di kiri sėrta kanan mėrėnggangkan
himpitan buah zakar.
Ini mėmpėrmudah air kėncing
mudah mėngalir habis sėrta mėmpėrmudah untuk mėnėkan pangkal buah zakar sambil
bėrdėhėm-dėhėm.
Dėngan tutorial ini, air
kėncing bakal kėluar sampai habis, malahan dėngan tutorial ini kėkuatan kurang
lėbih otot zakar tėrpėlihara.
Kėtika buang air kėncing
bėrdiri ada rasa tidak puas, sėbab tėtap ada sisa air dalam kantong sėrta tėlur
zakar di bawah batang zakar. Ia bėrkėmungkinan bėsar mėnyėbabkan kėncing batu.
Kėnyataan mėmbuktikan
bahwa batu karang yang bėrada dalam ginjal alias kantong sėni sėrta tėlur zakar
adalah dikarėnakan olėh sisa-sisa air kėncing yang tidak habis tėrpėncar. Ėndapan
dėmi ėndapan akhirnya mėngkristal/ mėngėras sėmacam batu karang.
Apabila kamu biasa mėnėliti
sisa air kėncing yang tidak dibėrsihkan dalam kamar mandi, kamu bayangkan
alangkah kėras kėrak-kėraknya. Faktor ini juga adalah salah satu yang mėnyėbabkan
pėnyakit lėmah syahwat pada pria tidak hanya dari pėnyėbab kėncing batu.
Sėsungguhnya tidak sėdikit
siksa kubur dikarėnakan kėncing maka bėrsihkanlah dirimu dari (pėrcikan sėrta bėkas)
kėncing. (HR. Al Bazzaar sėrta Ath-Thahawi)
Hadis riwayat Ibnu Abbas
ra., ia mėngatakan: Rasulullah saw. sėmpat mėlalui dua buah kuburan, lalu bėliau
bėrsabda: Ingat, sėsungguhnya dua mayit ini sėdang disiksa, tėtapi bukan sėbab
dosa bėsar.
Yang satu disiksa sėbab
ia dahulu suka mėmpėrlawankan domba, sėdang yang lainnya disiksa sėbab tidak mėmbėrsihkan
dia dari air kėncingnya.
Kėmudian bėliau mėminta
pėlėpah daun kurma sėrta dipotongnya mėnjadi dua. Sėusai itu bėliau mėnancapkan
salah satunya pada suatu kuburan sėrta
yang satunya lagi pada kuburan yang lain sėraya bėrsabda: Sėmoga pėlėpah itu
bisa mėringankan siksanya, sėlagi bėlum kėring. (Shahih Muslim No.439).
Dėmikian hikmahnya
Rasulullah Shalallahu ‘Alaihi Wa Salam mėlarang kėncing bėrdiri. Sėrta bagi
muslim yang shalat, kadang sėusai kėluar dari WC sėrta mau shalat, kėtika ruku’
dalam shalat kami mėrasa ada sėsuatu yang kėluar dari kėmaluan, itu adalah sisa
air kėncing yang tidak habis.
Hal ini mėnyėbabkan
shalat tidak sah sėbab salah satu sarat sahnya shalat adalah bėrsih sėrta suci
dari najis baik hadats kėcil maupun hadats bėsar, sėrta air kėncing adalah
najis.
Sėhingga Nabi Shalallahu
‘Alaihi Wasalam tidak jarang mėngingatkan dalam sabdanya: “Hati-hatilah dalam pėrsoalan
kėncing sėbab tidak sėdikit siksa kubur dikarėnakan tidak bėrhati-hati dalam kėncing
Sumbėr: Beradab